熟悉《攻壳机动队》诞生背景的影迷们知道，这个名字是发行方投合流行娱乐口味而取的汉字名，无论是漫画作者士郎正宗还是原动画版电影导演押井守，都坚持使用Ghost in the Shell这一原名。据士郎正宗所说，他是从作家阿瑟·库斯勒（Arthur Koestler）一篇题为The Ghost in the Machine的文章中获得的灵感。
取名的渊源让作品立刻和当代哲学的讨论联系在了一起：the Ghost in the Machine是英国哲学家吉尔伯特·赖尔（Gilbert Ryle）1949年出版的《心的概念》（The Concept of Mind）一书中用来讽刺笛卡尔式身心二元论的短语。简而言之，赖尔认为笛卡尔将身体所属的有形体和心灵视为两种独立的实体，完全不能解释身心之间的关系，心灵仿佛是寄居在机器中的幽灵。
选用这一名字并不代表士郎正宗和押井守采纳了笛卡尔式的观点，不如说他们只是借剧中人物的对话和技术景观抛出一连串疑问。这些已足矣让观众叹服其中深奥的哲学思考，讶异二十多年前就预见了今日互联网和人工智能技术投射出的未来现实。不过，被划入赛伯朋克谱系的Ghost in the Shell在对心灵、意识、生命的思考上其实并无太多新鲜的观念，网络产生自我意识、碳基意识与硅基意识的融合，这些核心情节均来自威廉·吉布森（William Gibson）1984年出版的《神经漫游者》，甚至可以追溯到更早。
谁若坚持人文主义的价值观，谁就要警惕这一危险。可能的选项是抵制任何一种系统的独大，保持Stand Alone Complex。
